《遵生八笺》书影
中国古代有一本养生秘籍，一经问世便风行于世，为历代所推崇。康熙、慈禧都随身携带。宋美龄、张学良晚年都对这本书推崇备至，并身体力行证明它的有效性。 这本书就是明代高濂所著的《遵生八笺》。
乾隆是一是二图
高濂特别重视居室环境和日用家具。他认为起居是“祸患安乐之机”，如果总结成十二字行动方针——“节嗜欲，慎起居，远祸患，得安乐”。也就是说，人要懂得为自己创造一个安乐恬静的环境，在此气氛中修养身心。
“审居室安处者，为得安乐窝”。放到现在，高濂一定是一个房屋设计装修达人，他人为住房是人生活安乐的基础，如何构建房舍、布置房间，是读书人不能不关注的知识。今天一起来看看这位达人，如何用家具打造自己“恬逸自足”的隐居生活。
山水人物高低床（3件套）
材质：巴里黄檀
尺寸：2*2.2米
极致的养生达人
高濂的身份是一个士大夫，更是一个跨界达人。他是诗人、戏曲家、藏书家、兼通医理，还是一个很有造诣的养生家。因为他幼时多病，四处求医，进而对保养身体也极为关心。加上大量的阅读，积累了丰富的养生知识。他还很下功夫实践，据说到了64岁时，仍“须发如漆，齿落更生，精神百倍，耳目聪明”。
高濂煮茶图（图来自网络）
他把古人的养生智慧和他自己实践的养生心得汇集起来，就编著成了这本《遵生八笺》。顾名思义，“遵生“就是尊重生命，爱惜身体。”八笺“就是从身心调养、性情陶冶、生活调摄、卫生保健、疾病防治、气功修炼、艺术欣赏等八个方面谈如何养生。
长方大茶台（六件套）
材质：巴里黄檀
尺寸：台148*89*70cm
单椅69*52*88cm
如果有机会翻开这本《遵生八笺》，你一定会感慨明朝人怎么能生活得如此精致、讲究。你甚至可以看到他们一天是怎么过的，非常讲究、细致。高濂和他代表的明代的典雅文人讲究生活的标准日程，真是令人羡慕不已。
读书赏画、品香吃茶、拂琴弄箫、拜石盘玉、园林美食、行脚清谈、京昆雅曲、载花养鱼、易卜歧黄、禅那技擒……高濂在书中详述了种种自己欢喜的事情，他说“诸般闹事，皆吾所好”。他对生命持有一种“享受”的态度。
1.83米花开富贵圆台（14件套）
材质：大红酸枝
之所以对生命有如此放逸的态度，和高濂生活的晚明社会密不可分。晚明物质生活已经极为丰富，人们个性极度解放，社会风气开放，有着最富温情与奢靡的生活画卷。同时明朝又极度专制，宦官专权。因此很多仕途不顺的文人把自己的精力和才华放在了生活上。
“人生实难，未必知宝”，面对有生必有灭的既定事实，如何能好好体验这一趟人生的旅程十分重要。也许这就是高濂给我们的最大启发。
家具就是养生的道具
苏州园林一景
《遵生八笺》的第三笺为“起居安乐笺”。这位养生达人，把家具作为养生和憩心的“道具”。分门别类讲各种家具的养生妙用，如“二宜床”“竹榻”“靠背”“靠几”“倚床”“短榻”“藤墩”“仙椅”“隐几”以及“滚凳”和“禅椅”等，十分有趣。
福在眼前罗汉床
材质：越南黄花梨
尺寸：床210*101*96cm
几43*90*21cm
“二宜床”是指冬夏皆宜的一种床。这种床，夏天的时候四通凉风，而蚊子绝对进不来，床上三面围屏可以吸拭身上的汗水，立柱的栏杆上画梅以助意境，这样夏日睡眠，就可以快然息心于一隅之境，了无旁骛。冬天的时候，床上加装上七扇木格，用“布骨纸面”裱糊，再用冬帐披覆，可以完全抵御寒气入床。
竹梅双喜架子床
交趾黄檀（大红酸枝）
222cm*184cm*230cm
更妙的是，在床帐上悬挂一个空心葫芦，葫芦口用软木块封住，再在软木块上钻眼，把香药放在葫芦中，使床上有氤氲香气。同时，也可在床的后柱上面钉两个铜钩，挂上壁瓶，瓶中插花，使“清芬满床，卧之神爽意快。”高濂认为“二宜床”可以提升睡眠质量，促进身心健康。
“倚床”就是今天的。这种“倚床”，“用藤竹编之，勿用板，轻则童子易抬”，上面安有一个椅圈的靠背，可以立起来也可以放平，高低随意。“倚床”的用途场景很多，一是醉卧休息，二是躺着看书，三是可以庭中品月赏花。
《梧桐书院图》明代 仇英（图来自网络）
仙椅”就是用来静坐的椅子。静坐正是道家的一种身心修养的重要方式，人可以通过静坐来达到物我两忘、与道合一的精神境界，正所 谓“端坐而忘”。“默坐凝神运用，须要座椅宽舒，可以盘足后靠。”这种椅子座面和扶手一般比较宽大，靠背板上加荷叶状的靠脑用以托举头部。还有一个“托颏”的装置，用以托举下巴。这种椅子可以全然托举起端坐的人体，从而不需要太着力就能坐久，使筋骨舒畅，血气流行。
明·唐寅《李端端像》中带脚踏(滚凳)无扶手的交椅
“滚凳”就是摩擦涌泉穴活络气血的装置。高濂说：“涌泉二穴，人之精气所生之地，养生家时常欲令人摩擦。”为此，高濂设想做一个木凳，长二尺，宽六寸，中间横穿两根可以转动的圆木，这样把脚伸进去转动圆木，就可以起到很好的按摩涌泉穴的作用。
打造修养身心的空间
高濂追求一种隐逸的生活：“草堂之中， 竹窗之下，必置一榻。时或困倦，偃仰自如，日间窗下一眠，甚是清爽。时梦乘白鹤游于太空，俯视尘壤， 有如蚁垒。自为庄子，梦为蝴蝶，入于桃溪，当与子休相类。“
《遵生八笺》中，高濂对生活功能空间设计要求也有详细说明。书室要向南向阳，明亮洁净。在书室前厅设置宽大的庭院，并在门口设置帘幕用来屏蔽寒风。茶室、茶寮空间以适、雅、 静、洁为设计原则。煴阁（储藏室）应通过通风保持温暖室温，避免图书、药物、毛 皮等潮湿发霉。
木韵雅轩博古架
材质：巴里黄檀
尺寸：77*33*187cm
1.26米国色天香三斗书台
材质：巴里黄檀
尺寸：台130*64*80cm
椅47*46*106cm
高濂认为养生不在于屋室是否华丽，而在于室内空间布置的是否合理，是否遵循阴阳适中”的原则。室内不宜阳气或阴气过重，通风、采光应该维持在一个稳定、舒适的状态。窗户在有风的时候会关，无风的时候会开，可以自由调节通风、采光效果的环境空间。
明代的文人还热衷于开发各种生活用品、改良各种家具。例如对书斋的设置，一般为中长桌一张、榻床一张、禅椅一把、榻床上床几一台、书架 一个，根据喜好再摆放些幽雅的景致或清雅的玩物(金石﹑书画等)。
凤凰来仪罗汉床
材质：大红酸枝
尺寸：床 217cm*112cm*82cm
几 46cm*72cm*20cm
脚踏 160cm*34cm*20cm
在明代文人看来，家具器物都是为了陶冶情趣。如“琴为书室中雅乐，若无古琴，新琴亦须壁悬一床”。种绿植养鱼、侍弄瓶花和盆景可以陶冶情操，如“床内后柱上钉铜钩二，用挂壁瓶。四时插花，人作花伴，清芬满床，卧之神爽意快”。如此种种，营造出一种舒适宜人、清新优雅的起居环境，从而调节身心、怡情养性。