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红木文化
永华文化之旅 | 竹之清雅 尤具灵韵

在中国,自古流传着“梅兰竹菊”四君子、“梅松竹”岁寒三友等美称,它们一直为世人所钟爱,是咏物诗和文人画中最常见的题材,古人常托物言志,表达自己高贵的人格品性。

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今天,就来给大家讲一下其中的竹文化。
 
中国,盛产竹子。竹子挺拔修长,四季青翠,凌霜傲雨,其挺拨洒脱、虚怀若谷、清秀俊逸之神韵与气节为文人墨客所青睐。
●元 顾安 幽篁秀石图 立轴  北京故宫博物院藏
宋代文人苏轼曾写道:“宁可食无肉,不可使居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。”朴实直白的诗句,引文人雅士所称颂,古代文人非常讲究生活环境,食可无饱,居要求雅。

●元 倪瓒 竹枝图 卷 北京故宫博物院藏
他们认为竹有清韵,便把竹之形内化,亦将文之心外化,认为竹子是君子之象,亦是“雅”的代言人。
 
格物致知、观物自照,文人视竹为伴,以竹为友,并认为其符合了文人的审美情趣与精神追求。

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竹常见于中国园林建筑中,在建筑中的应用也是多种多样,其可为点缀,也可为主体;可为绿植,也可为材料,增添几分禅意。在中国式园林中,与自然为邻,与琴棋书画为友,可静观万物,静观己身。

仿竹家具

●清中早期 紫檀竹节纹四面平炕几 故宫博物院藏

●清中早期 紫檀竹节纹四面平炕几 局部图
故宫博物院藏
文人爱竹,竹子的形象便逐渐开始被运用到家具制作上。因此便逐渐出现竹制家具。但竹制家具美中不足,其虽形美但结构不牢固,于是「仿竹家具」开始出现,并在中国家具史上有一定地位。

●清晚期 红木镶瓷竹节纹罗锅枨四面平方凳
 故宫博物院藏
仿竹家具分两种,一种是具象的,如直接在家具上雕刻出竹节的造型;一种是抽象的,如明式家具常见的裹腿做、劈料做、垛边做等,都是模仿竹制家具的做法。以珍贵木材仿制一般到处可见的竹材或藤编家具,反映明代文人追求内敛的心态。

●清中早期 紫檀竹节纹扶手椅 故宫博物院藏

●清中早期 紫檀竹节纹扶手椅 局部细节
故宫博物院藏
这种通体雕竹节纹的家具,具有典型的清式家具风格,给人以简洁明快之感。

●清中晚期 紫檀竹节纹方凳 故宫博物院藏
通过对仿竹家具的追溯,可以看出仿竹家具的文化本质就是文人节操观的具体体现,借竹的形象比喻正直、坚贞、虚心、清雅的君子品格,竹的形象与结构也构成了仿竹家具的装饰特色。

●永华红木竹节雕花班台、竹节书柜
永华艺术馆藏
由于竹的文人气质,仿竹家具常见于书房、闺房等,当然在现代客厅的红木沙发中也有运用,给人一种清新自然之感。红木打造的竹节家具,既保证了材质的经久耐用,又保持了竹的神韵,更能显示出明式家具贴近自然的拙朴及雅致的意趣。

●永华红木竹节沙发 10件/套
 永华艺术馆藏
主料:小叶紫檀

永华红木的竹节沙发,整体造型清秀隽永,质感细腻光滑。竹节造型,尤显清雅绮丽,于方寸间洋溢一份低调的优雅。

用料厚重,奢华质感,在不动声色中贵气袭人。竹节步步登高,生生不息,寓意志存高远、事业蒸蒸日上。


      
日期:2020-07-06 浏览人数:309
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